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Jolin 蔡依林的部落格

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(圖片引用自: 這裡 ) 蔡依林部落格事件溥紀錄， 今天看到google關鍵字「蔡依林部落格」， 衝上第三位，好奇心使然下就按下搜尋， 原以為是有什麼關於蔡依林的大新聞， 結果排行第一的事， Brain大的蔡依林部落格事件分析， 主要是說某個Blog因為標題打了「蔡依林部落格」， 而被google和yahoo排為首位， 從此被當作蔡依林的Blog留言。 原post如下 brain: Jolin 蔡依林的部落格　 始作俑者： 蔡依林的部落格 事實證明台灣很多上網朋友， 跟本就沒在看內容， 直接留言嗎? 因為brain大的po文， 開宗明義是在探討這次事件， 居然也搭上了「蔡依林部落格」順風車， 成為了新的「蔡依林部落格」， 可以看brain大的迴響如下： 「 XX  說道： 06-17, 2010 at 上午 11:04.14 jolin我喜歡聽你的歌喔 XX  說道： 06-25, 2010 at 下午 8:18.15 嗨 我是小於我超迷你的 掰掰 XX 說道： 06-16, 2010 at 下午 12:36.51 依林姊姊你好我是你的小粉絲高XX,雖然我只是個小妹妹,但是你有甚麼小小的心事或大大的心事我可以幫你算算命,但是要給我一些你的小小秘密檔案我才能幫你算命喔!有控欄我的珍珠美人魚不洛格吧 」 這件事好像無疑也告訴文字blog客， 不管你怎麼寫出好的文章， 其實都沒什麼人看? 不過仔細看一下留言的朋友， 好像是以小學生居多， 好吧! 原來台灣的上網人口已經普遍往下降， 那今天開始我要讚成網站分級， 不然實在是點點點。
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讀台灣古典詩-詠彰化溫泉-盧三多

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溫泉者如何，治病兼養痾 1 。源流在何處，彰化卦山阿。君不見十二勝 2 中仍入選，此中修禊 3 無不善，最是泉勝地亦靈。樂仁樂智 4 興不淺，玉瀉 5 湯 6 槽日盈盈。撫今大地瘡痍 7 甚，心身滌淨妙莫名。我亦願把俗慮洗，免為區區 8 感不平。熱不因人宜澡德，無冬無夏自天成 9 。茫茫佳氣自氤氳 10 ，效同別府 11 廣傳聞。浴罷振衣山上望，眼前詩料 12 許平分。 題解: 本詩為七言古詩，載於《臺灣日日新報》（1934年）。彰化溫泉位於八卦山麓，是導引自八卦山湧出的天然礦泉，人們將湧出之冷礦泉接引上山，加熱後供人沐浴，地點大約是在現今大佛風景區後方停車場（一說位在今培元中學附近）。昭和8年（1933）9月於北白川宮能久親王紀念碑（今彰化大佛處）下方設置公共溫泉浴場，計投入27000元興建，面積173坪。戰後（1945年後）一度重建營運，民國40年至50年間，仍經常作為政府機關開會及招待貴賓休憩的場所，現今泉已枯竭，浴場也已不復存在。此詩描寫彰化溫泉勝景，既具治病之療效，景光殊異，兼可暢神。 作者: 盧三多 作者簡介: 澎湖人，日治時期詩人。 彰化出溫泉，也算是百年奇案了，不過就這麼些年光景。 此篇報導 http://www.epochtimes.com/b5/7/11/24/n1912274.htm 從日據時代營建浴場至民國初年尚有營業，但今何在? 無人知曉，甚至還有如下報導，懷疑彰化溫泉真偽。 彰化八卦山溫泉傳說 無文件證明溫泉存在 【大紀元11月24日報導】溫泉季開鑼全台熱呼呼系列報導十一（中央社記者吳哲豪彰化縣二十四日電）彰化縣著名的八卦山大佛風景區上有一條溫泉路，也有一座溫泉公園，不過民眾要是來到溫泉路和溫泉公園，可能發現洗不到溫泉，根據日據時代老照片以及彰化縣志的記載，彰化曾有溫泉。彰化縣政府已聘請專家在八卦山脈探勘溫泉泉脈，在不久的將來，或許彰化縣民也能享受泡湯的樂趣。 根據文獻記載，日據時代在現今八卦山大佛風景區後方的停車場，曾有一間澡堂，上面寫有溫泉兩字，據傳當時日本人都在此洗溫泉，同時被列為彰化十二勝景之一，當地也被稱為溫泉公園，不過耆老楊成家卻認為，那不是溫泉澡堂，最多只是燒滾水的澡堂，由於當時洗澡有熱水可洗就是一種享受，民眾家中也沒有澡堂可以洗澡，因此類似的澡堂就...
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讀台灣古典詩-登八卦山謁吳將軍彭年墓-呂嶽

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八卦山頭兵敗日，將軍 1 熱血濺沙場。千秋 2 白骨長芳草，三尺孤魂土亦香。 題解: 本詩為七言絕句，收入《醉雪軒吟草》。清廷於中日戰爭失敗之後，簽訂馬關條約割讓臺澎，日本接收部隊於光緒21年（1895）3月，自鹽寮海岸登陸，一路向南挺進，臺灣民眾自發的抗日之戰，也從此全面展開。由苗栗地區吳彭年、吳湯興所率領的義軍，自北而南逐步拉開抵禦陣線。7月26日與來自臺中、彰化、雲林及苗栗的仕紳聯手截擊日軍，在八卦山麓與日軍正面對峙，展開激烈交鋒。8月18日終因不敵日軍增援圍勦而潰敗。時吳彭年據守大肚溪畔，不幸亦壯烈成仁。 吳彭年（1857-1895），字季籛，浙江餘姚人，光緒21年（1895）春，以縣丞需駐居臺北，劉永福延請為幕僚。日軍攻陷八卦山時，吳彭年力戰捐軀。彰化人吳汝祥暗中僱工將其遺體同吳湯興、李士炳、沈福山等合葬於八卦山。 作者: 呂嶽 作者簡介: 1901-？，字申甫，彰化鹿港人。父喬南，光緒邑庠生，嶽深受薰陶，年十九始學作詩，先後加入「大冶吟社」、「中社」，曾經校勘林耀亭《松月書室吟草》，著有《醉雪軒吟草》，並抄其父詩作殘篇合集《蘭雪草堂吟草》行世。 心得: 今時今日的八掛山已成附近區民旅遊踏青的好去處，昔日軍事重地之肅殺氣分已不復存在，而獎軍的墓又在那呢?我只見到了，運動的民眾、來往的遊客、八卦山的大佛，誰知道呢? 不過百光年光景，這些詩中景物早已全非，想依尋前人腳步，但所指標的，早已不知埋沒在那個荒山野領之中了! 誰又能尋找的到呢? 我心中對著大佛問道，短短百年，改朝換代繁幾，不知你的心中會記得那個凡人拚命廝殺所得來的的豊功偉業呢? 一切最終還是盡沒黃土啊!
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